（文化中国行）鄂伦春篝火节：寻迹古老部落 解码千年图腾

中新社呼伦贝尔(hūlúnbèiěr)6月18日电 题：鄂伦春篝火节：寻迹古老部落 解码千年(qiānnián)图腾 “篝火节对于鄂伦春族来说像春节一样。”18日一早(yīzǎo)，年轻的鄂伦春族青年(qīngnián)莫日根穿上奶奶做的新衣，跨上马背，前往甘(gān)河边的篝火节活动现场。 鄂伦春族与鄂温克族、达斡尔族构成中国(zhōngguó)三少民族。17世纪中叶前，鄂伦春族主要分布在贝加尔湖(bèijiāěrhú)以东(yǐdōng)、黑龙江以北，直到库页岛的广大地区(dìqū)，17世纪中叶后，他们逐渐南迁到大、小兴安岭地区，过着游猎生活。 7时许，内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗境内的甘河河畔(hépàn)已经“扎”满了人，鄂伦春各流域部落族人穿着节日的盛装(shèngzhuāng)，按顺序(shùnxù)支好(zhīhǎo)“仙人柱”(鄂伦春族居所)，有秩序地安顿下来，支起锅灶，生火煮肉、烤肉串。 6月18日，内蒙古(nèiménggǔ)鄂伦春自治旗，鄂伦春各流域部落(bùluò)族人在“仙人柱”(鄂伦春族居所)前烤肉串。　白露 摄 81岁的老猎民内淑梅第一个到场(dàochǎng)，作为族里德高望重的老人，当天她(tā)带领大家完成祭火仪式。 内淑梅告诉(gàosù)记者，篝火节起源于鄂伦春族狩猎时期对火的生存依赖。“火是取暖、驱赶野兽、加工食物的核心(héxīn)工具(gōngjù)，因此，鄂伦春族信奉火神，认为(rènwéi)它能带来光明和吉祥。现在，我们对火的崇拜更多的是对美好未来的向往。” 1951年，鄂伦春族走出深山，从(cóng)原始社会一跃进入现代文明。放下猎枪，“中国最后的狩猎民族”告别过往，发展起(qǐ)种植、养殖、旅游等多种产业(chǎnyè)。 虽然已经下山生活70多年(duōnián)，内淑梅还依稀记得小时候的篝火节。“早晨，各家都在‘仙人柱’前点燃新火，围着篝火烤肉、唱歌、跳舞(tiàowǔ)、祈福(qífú)。” 内淑梅说，为了准备篝火节(jié)，一周前，大家就开始晒肉干、酿蓝莓酒(jiǔ)。 “节日(jiérì)这天，大家(dàjiā)围坐在一起分享一年来的丰收和喜悦；共同制作柳蒿芽(yá)、肉粥、手把肉、红柳大串等传统美食；开展拉棍、拔河、颈力赛等民俗体育项目。”内淑梅望向远远的高山轻轻地说，欢度篝火节印在鄂伦春族(èlúnchūnzú)人的基因里。 如今，篝火节不仅承载着(zhe)民族(mínzú)情感和历史记忆，更吸引着众多游客前来观赏体验。 在篝火节会场(huìchǎng)，各流域的鄂伦春妇女拿出精美的狍皮制品和桦树皮手工艺品，像赶集(gǎnjí)一样，向客人和族人展示自己精湛的手艺。 6月18日，内蒙古鄂伦春(èlúnchūn)自治旗，鄂伦春妇女向游客(yóukè)介绍自己的手工艺品。　臧淑红 摄 随着山顶的星空缓缓点亮(diǎnliàng)，“穆(mù)昆达”(族长)敲着“神鼓”在鹿哨声中走上祭坛，内淑梅老人带领鄂伦春族人手持桦树皮碗，边颂唱祭文，边用柳蒿枝(zhī)洒酒祭火、祭天地。 祭火(jìhuǒ)仪式结束后，鄂伦春族人(rén)拿出酒和肉，与众人分享，围着篝火跳起火舞。 “鄂伦春族信奉(xìnfèng)万物有灵。火舞是一种祭祀舞，每遇贵客到来，鄂伦春族必定围火而(ér)舞。”“00后”鄂伦春姑娘吴琼牵起身边人的手，围着(wéizhe)篝火载歌载舞。 众人起舞(qǐwǔ)，篝火冲天，照亮了夜空，也(yě)照亮了周围鄂伦春族人们的脸庞。(完)